解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习 法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教，人 闻令下， 则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以 古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>