解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方 正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>