解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧 ,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前 也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘器者。何则? 以左右先为之容也。故无因至前,虽出 随侯之珠 ,夜光之璧,犹结 怨而不见德。故有 人先谈,则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之 辩,怀龙逢、比干之意, 欲尽忠当世之君,而素无根柢之容,虽竭 精思,欲 开忠信,辅人主之治,则人主必有按剑相眄之 迹,是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>