解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠 ，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>