解释 : 子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有 德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。 然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定， 然后正六律， 和五声，弦 歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克 明，克明克类，克长 克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於 文王，其 德靡悔。既受 帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之 所好者，其溺音与？ ”... 更多 >>