解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古 之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王 ，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世 ；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>