解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自 京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以 上，补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>