解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何 足以问所宜。请 诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也， 齐人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明乎 齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也 ；见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队 ，曲如折 ，止如木，居中矩，句 中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之 不足，故嗟叹之；嗟叹 之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>