解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也 ！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民 无所错手 足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>