解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本 也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>