解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言 不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>