解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王， 欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相与 为刎颈之交，後争张黡 、陈泽之事，二人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。 此二人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者，何也 ？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己，亦误 矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野兽已尽而猎 狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不 过大夫种、范 蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危，而 功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏 说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃 为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>