解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>