解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦 为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登， 故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所 系终也。黄 帝作宝鼎 三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不 见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“... 更多 >>