解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何 足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者 宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜 歌商；温良而能断者宜歌齐 。夫歌者 ，直己而陈德；动 己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育焉。 故商者，五帝 之遗声也，商人志之，故谓之商 ；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡 断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而屡断 ，勇也；见利而让 ，义也。有勇有 义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如 队，曲如 折，止如木，居中 矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也， 长言之也。说之，故言之 ；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。” 子贡问乐。... 更多 >>