解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音 者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故 乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之 制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>