解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔 者之笼。身能 十言尽当，不能通使於河， 还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。 言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是 故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不能 左画方， 右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於 三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全乎 ？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>