解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝， 太一之佐也，宜 立太一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等 。”卿有札书曰 ：“黄帝 得宝鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘帝得宝 鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄 帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑 其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太... 更多 >>