解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊 本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和 ，主先而 臣随。如 此则主劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>