解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。 自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚 儒所知。且 越言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧 死言：古者天 下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医 药卜筮种 树之书。若 欲有学法令，以吏为师 。”制曰：“可。”... 更多 >>