解释 : 王者功成作乐, 治定制礼。其功大者其乐 备,其治辨者 其礼具。 干戚之舞 ,非备乐也;亨孰 而祀,非达礼也。五帝 殊时,不相沿乐;三王异世,不相袭礼。 乐极则忧,礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧,礼备而不偏者 ,其唯大圣乎?天高地 下,万物 散殊,而礼制行 也;流而不息,合同而化 ,而乐兴也。春作夏长,仁也;秋敛冬藏 ,义也。 仁近於乐,义近於礼。乐者 敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼而从地 。故圣人作乐以应天,作礼以配地。礼乐明备,天 地官矣。... 更多 >>