解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者 其礼具。 干戚之舞 ，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地 下，万物 散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>