解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父 设坛场望 幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生 之略术，使 获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>