解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至 三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是 吴、越无秀士 也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制 今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世 ；法古之学， 不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑... 更多 >>