解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德 之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德 莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>