解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君 子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣 。”... 更多 >>