解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子 ，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大 体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而 专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天 下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义 也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>