解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至 於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此 也。以为州异国殊， 情习不同， 故博采风俗，协比声律，以 补短移化， 助流政教。天子躬於 明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>