解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能 思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流 政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>