解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂 无款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今 岁丰庑未报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 。禹收九牧之金，铸九 鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>