解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明 象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲， 则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>