解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明 功也。高庙 酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛 无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>