解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动 静，性术之变，尽於此矣 。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王 恶其乱，故制雅颂 之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息， 使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪 气得接焉，是先王立乐之方 也。是故乐在宗庙之中，君臣上 下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯 仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>