解释 : 夫乐者乐也,人情之所不能免也。乐必发 诸声音,形於动静,人道也。声音动 静,性术之变,尽於此矣 。故人不能无乐,乐不能无形。形而不为道,不能无乱。先王 恶其乱,故制雅颂 之声以道之,使其声足以乐而不流,使其 文足以纶而不息, 使其曲直繁省廉肉节奏 ,足以感动人之善心而已矣,不使放心邪 气得接焉,是先王立乐之方 也。是故乐在宗庙之中,君臣上 下同听之,则莫不和敬;在族长乡里 之中,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之 ,则莫不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节奏合以成文,所以 合和父子君臣,附亲 万民也,是先王立乐之方也。故听其雅颂之声,志意得广焉;执其干戚,习其俯 仰诎信,容貌得庄 焉;行其缀兆,要其节奏,行列得正焉 ,进退得齐焉。故乐者天地之齐,中和之纪,人 情之所不能免也。... 更多 >>