解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之 至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德 之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而 不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>