解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖 宗之功德著 於竹帛，施 于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>