解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>