解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於 身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五 色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君 子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>