解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四 气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>