解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业； 有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所 讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>