解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行 事，不为进越。故圣 王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作 春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>