解释 : 於是大司马进曰:“陛下 仁育群生,义 征不憓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽, 符瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸,盖号以况荣 ,上帝垂恩储祉,将以荐 成,陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩,缺王道之仪,群臣 恧焉。或谓且天为质闇,珍符固不可辞;若然辞之,是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣,咸济世而屈 ,说者尚何称於後 ,而云七十二君乎?夫修德以锡符 ,奉符以行 事,不为进越。故圣 王弗替,而修 礼地祇,谒款天神,勒功中岳,以彰至尊,舒盛 德,发号荣,受厚福,以浸黎民也。 皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬 也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术,使获燿日月之末光绝炎,以 展采错事,犹兼正列其义, 校饬厥文,作 春秋一艺,将袭 旧六为七,摅之无穷,俾万 世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>