解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人 而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵， 天下之福 也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>