解释 : 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋,卒相中山;范睢摺胁折齿於 魏,卒为应侯。此二人 者,皆信必然 之画,捐朋党之私,挟孤独之位,故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河,徐衍负石入海 。不容於世,义不苟取,比周於朝,以移 主上之心。故百里奚乞食於路,缪公委之以政;甯戚 饭牛车下,而桓公任之以国。此二人者,岂借宦於朝,假誉於左右,然後二主用之哉? 感於心,合於行,亲於胶漆,昆弟不能离,岂惑於众口哉?故偏听生奸,独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不能自免 於谗谀,而二国以危。 何则?众口铄金,积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国, 齐用越人蒙而彊威、宣。此二国,岂拘於俗,牵於世,系阿偏之辞哉? 公听并观,垂名当世。故意合则胡越为昆弟,由余 、越人蒙 是矣;不合,则骨肉出逐 不收,硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义, 後宋、鲁之听,则五伯不足称,三王易为... 更多 >>