解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、 卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱 心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>