解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王 、成安君为 布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈 泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水 之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也 ？患生於多欲 而人心难测也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於 二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫 种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以 忠信言之，则不过大夫种 、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下 井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威 ，名高天 下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>