解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时 ，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵 困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇 俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居 ，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、 赵，出空 虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯 ，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深 拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>