解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生 者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由 是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”... 更多 >>