解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观， 王者之丕业 ，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>