解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾 ，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>