解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱 心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？ 快意当前 ，適观而已矣。 今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则 是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>