解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士 ，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与 博士弟子 ，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝 廷；其惩恶也， 加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师 始，由内及外 。今陛下昭至德，开 大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年 十八已上，仪状端 正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以 上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补 郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>