解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长 安。太仓公无 男，有女 五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书 奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三 ，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>