解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史： “盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所 以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所 不及，而孝文 皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德 莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>